鄭漢彪
一九九一年由香港移居多倫多。書法、詩及對聯均源於家學，其書法理論數度登載於「書譜」期刊 和「真微書屋印學資料庫」。現為「 晚晴詩社」成員。曾任「拿大中國書法協會」理事和顧問。多次應邀參與安省和國內外書法展覽。受聘為多倫多葡萄園社區中心三個不同項目的導師： 「書法」，「詩學對聯」 和「太極 養生推手」。
一九九一年由香港移居多倫多。書法、詩及對聯均源於家學，其書法理論數度登載於「書譜」期刊 和「真微書屋印學資料庫」。現為「 晚晴詩社」成員。曾任「拿大中國書法協會」理事和顧問。多次應邀參與安省和國內外書法展覽。受聘為多倫多葡萄園社區中心三個不同項目的導師： 「書法」，「詩學對聯」 和「太極 養生推手」。
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寫好草書需要練習楷書嗎?
現代很多喜歡中國書法的人，對草書都特別有偏好, 受到草書字的線條冲擊和澎湃氣勢而吸引。所以很多寫草書的人，只專注練習或臨寫草書，而忽畧了一些關鍵性的問題。要草書的技巧達到高水平的狀態，就猶如鋼琴家在表演前彈的練習曲(etudes), 好使指頭能純熟地發揮出不同的技巧。事實上, 穩紥的楷書基礎，在審美，技巧，結構上往往給草書起了關鍵性的作用。楷書筆法是草書筆法，結構，骨力的根基。 張懷瓘「書斷」云： 楷者法也, 式也, 模也。 每日習楷，實為錘練中鋒，穩定架構, 控制節奏的基本功。草書雖「疾」，但絕非潦草。若楷功不足，草書易流於浮滑軟弱，缺乏沉着痛快之力。 動靜相生之理：楷書靜中寓動，草書動中寓靜。日課楷書，正是以靜制動，培養書寫時之定力與掌控力。 歷代大書家如懷素，雖狂放不覊，其線條之圓勁, 空間之疏密，皆合楷則。核心茅盾在於「楷書名家草書未必好」並不能反証「草書家可不練楷」。楷法為草書提供下限： 保障 「避免散亂敗筆」。 驗証書史： 草聖如張旭，皆楷法精深 (張旭 郎官石柱記 楷法端嚴)。反觀某些現代草書家，因楷底薄弱，雖逞一時之快，終難避「浮薄俗野」之譏。楷家未必能草是未攻草法。 然草家若棄楷法，則如無根之木，縱有天資 亦難 達高境。 張五常教授曽說：「 進入廿一世紀，新潮書法時尚。不久前，在深圳參觀一大規模書法展出。一律大幅，畫不是畫，字不是字， 我看不懂。朋友說 這樣書法不需要學過。 我 (張教授)不敢那樣說，只能說不懂」。
附圖的書法作品， 均可在Youtube找到 (可輸入 “鄭漢彪 書法” 搜索 ) https://www.youtube.com/@Mr_Hone_Shufa/videos
現代很多喜歡中國書法的人，對草書都特別有偏好, 受到草書字的線條冲擊和澎湃氣勢而吸引。所以很多寫草書的人，只專注練習或臨寫草書，而忽畧了一些關鍵性的問題。要草書的技巧達到高水平的狀態，就猶如鋼琴家在表演前彈的練習曲(etudes), 好使指頭能純熟地發揮出不同的技巧。事實上, 穩紥的楷書基礎，在審美，技巧，結構上往往給草書起了關鍵性的作用。楷書筆法是草書筆法，結構，骨力的根基。 張懷瓘「書斷」云： 楷者法也, 式也, 模也。 每日習楷，實為錘練中鋒，穩定架構, 控制節奏的基本功。草書雖「疾」，但絕非潦草。若楷功不足，草書易流於浮滑軟弱，缺乏沉着痛快之力。 動靜相生之理：楷書靜中寓動，草書動中寓靜。日課楷書，正是以靜制動，培養書寫時之定力與掌控力。 歷代大書家如懷素，雖狂放不覊，其線條之圓勁, 空間之疏密，皆合楷則。核心茅盾在於「楷書名家草書未必好」並不能反証「草書家可不練楷」。楷法為草書提供下限： 保障 「避免散亂敗筆」。 驗証書史： 草聖如張旭，皆楷法精深 (張旭 郎官石柱記 楷法端嚴)。反觀某些現代草書家，因楷底薄弱，雖逞一時之快，終難避「浮薄俗野」之譏。楷家未必能草是未攻草法。 然草家若棄楷法，則如無根之木，縱有天資 亦難 達高境。 張五常教授曽說：「 進入廿一世紀，新潮書法時尚。不久前，在深圳參觀一大規模書法展出。一律大幅，畫不是畫，字不是字， 我看不懂。朋友說 這樣書法不需要學過。 我 (張教授)不敢那樣說，只能說不懂」。
附圖的書法作品， 均可在Youtube找到 (可輸入 “鄭漢彪 書法” 搜索 ) https://www.youtube.com/@Mr_Hone_Shufa/videos
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